رفيقي العزيز وليم بحليس،

تسلمت أمس كتابك الأخير الـمؤرخ في 19 أغسطس/آب الـجاري. وكنت اليوم أتوقع وصول كتاب آخر منك وعدد سورية الـجديدة الأخير، ولكن حتى الآن لم أتسلم شيئاً، وقد حصل مؤخراً عدم انتظام في وصول البريد الـجوي، فلعله يصل شيء بعد الظهر أو صباح غد. ولا أريد الانتظار لذلك أكتب إليك الآن وإذا ورد شيء بعد الظهر فيمكن النظر فيه قبل وضع كتابي في البريد.

«جنون الـخلود»: كنت قد حسبت إمكانية تنفيذ الـحكومة البرازيلية قرارها في آخر الشهر واحتمال احتجاب سورية الـجديدة فعجلت بكتابة الـحلقة 22 فجاءت طويلة وغاية في الأهمية، لأنها تكشف عن مصدر الأفكار الرجعية ومجاريها وتضع النظريات الأساسية الرجعية والقومية وجهاً لوجه. والـمقال اليوم في الـمطبعة وبعد قليل أنزل لرؤيته وأصلح أغلاط الرصف، وأعتقد أنه يكون جاهزاً بعد الظهر، فأرسله إليك مع هذا الكتاب. وقد كتب الرفيق [جبران] مسوح مقالة سيرسلها أيضاً إليك بالبريد الـجوي.

التنظيم: أعتقد أنه يوافق، قبل اتخاذ تدابير نهائية، الـمداولة مع الرفقاء غالب [صفدي] و[إلياس] فاخوري و[توما] توما وجورج بندقي وإدوار سعاده في اجتماع تعقدونه لهذا الغرض تدرسون فيه الـموقف، وأفضل الطرق للعمل. ثم، بعد الوصول إلى نتيجة، تكلف من تقدر على تكليفه دعوة الأعضاء الـمخلصيـن جميعهم إلى اجتماع عام يعقد للنظر في موقف كل واحد ورأيه وتدوين أهم الآراء. ويحسن الاجتماع ببعض الأفراد قبل الاجتماع العام، فتصير مقابلات فردية يُدرس فيها موقف كل من هؤلاء وماذا يرتأي أو من أي شيء يشكو، وتدوّن الآراء والشكاوى الهامّة ليصير النظر فيها. وبعد عقد الاجتماع الذي يكون غرضه الأخير تـجديد العهد بالعمل وعقد العزيـمة على نفض الـخمول والتعويض عما سبق. فإذا تـم ذلك تلقي في القومييـن خطبة تلفت نظرهم إلى الفرق بيـن الكلام والعمل وتريهم الـمسؤولية التي يشترك فيها الـجميع، ذو الوظيفة وغير الـموظف، وتطلب منهم التقيد بـموجب اليميـن وتأدية فروض النظام والطاعة. وتقول لهم إنّ الـماضي قد مضى، ولكن من الآن وصاعداً سيصير تدقيق في من هو قومي حقيقة ومن هو غير قومي لتصفية الأمور وغربلة الفرع.

هذه الـخطوة كان يجب أن تتخذ من زمان في كل مكان نشأ فيه فرع قومي، فإنّ القومييـن يجب أن يكونوا متحداً اجتماعياً روحياً قبل كل شيء ثم منظمة قومية.

فيتفاهمون على الـمشاريع والـمسؤوليات، ويتذاكرون في الـموقف السياسي وحاجة الـمنظمة، ويتكلم متكلموهم في ما يجب أن تتجه إليه الـجهود، ويشعر الـجميع بشخصيتهم العامة وروحيتهم، ويشعر كل منهم أنه شيء وأنه جزء حي من شيء في العالم. بهذه الطريقة يـمكن جعلهم يشعرون أنّ حاجة مكتب الزعيم هي حاجتهم، وأنه إذا كان يجب عليهم أن لا يتدخلوا في الشؤون التكنيكية العليا من سياسية وإدارية فيجب ألا يبرح ذهنهم أنّ الـحركة لا تسير إلا بـمجهودهم. والبسطاء منهم هم دائماً عناصر جيدة وصالـحة للعمل إذا وجد من يعرف كيف يحركها ويوجهها.

بعض أعضاء: كالرفيق فؤاد لطف الله لهم حالة خصوصية يجب النظر فيها. وقد كانت جرت مخابرة بيني وبين الرفيق الفاخوري في هذا الصدد. وكان تقرر أن يسير الرفيقان فؤاد وغالب في جهة خاصة فتنشأ مديرية من شبان يدخلانهم. ولكني لا أرى الآن لزوماً لذلك. فإنّ من الأسباب التي حالت دون تداغم الـجميع: عدم التدامج والتجانس والـخشية من تداول الأسماء في الأوساط.

ولذلك فكرت في أخذ الأمور بالتؤدة وتـجزئة العمل في بادىء الأمر. أما الآن فالذي أراه أنّ في ذلك إضاعة الوقت، خصوصاً وأنّ العمل لم يجرِ كما كان تقرر، وسأنتظر نتيجة مخابراتك ومقابلاتك للجميع لأعلم الـموقف وأرى ما يجب عمله. ولكن تبقى مسألة الرفيق فؤاد فلا بأس أن يبقى غير متصل بالـمديرية هناك. ولا أدري ما هو موقف الرفيق وليم عفيف وهل يرفض الاشتراك في عمل موحد، فإذا كان موقفه كموقف الرفيق فؤاد، فإني سأطلب منهما العمل الـمنظم بطريقة ما، وأريد أن تكون عضويتهما فعلية وليس فقط بالاسم. وهناك أيضاً الرفيقة زوجة الرفيق الفاخوري مريانا.

فهذه السيدة ذات حركة وذكاء وفي البادىء يكون عملها جيداً، ولكنها شديدة الهوس، وهذا يدفعها إلى التدخل الكثير مع الأشخاص، ويسبب في الأخير نفوراً ومشاكل. وبطريقة ما هي تـميل إلى الشذوذ وعدم النظام مع أنّ روحيتها حسنة ومستعدة للطاعة. فإذا كانت قد حافظت حتى الآن على مسلك حسن ولم يصدر عنها ما صدر هنا يـمكن الاعتماد عليها للقيام بحركة بين السيدات. فالـموقف السياسي يطلب العمل العمل. وما أعنيه بـما يصدر عن الرفيقة مريانا هو محبتها للإكثار من ذكر إسم الزعيم بطريقة يشتمّ منها أنها كانت ذات مركز عنده وللإكثار من إعطاء الـمشورة وتـحريض رفيقاتها كثيراً لتظهر أنها تفوقهن غيرة وإقداماً وغير ذلك من الأمور التافهة في حد ذاتها، ولكنها تسبب في الأخير بعض القلق.

مكتب الزعيم: ليس أهم ما يتطلبه مكتب الزعيم تأميـن حياة الزعيم في هذه الظروف وسهولة عمله، بل أيضاً الاهتمام بإدارة وتغذية الـمؤسسات التي تنشأ، كالـمؤسسات الإذاعية مثلاً، وإرسال ما يـمكن إلى بعض الأماكن في الوطن، والقيام بالـمهمات السياسية وغيرها التي قد ينتدب لها بعض الأشخاص، فيسافر أحدهم إلى أوروبة، مثلاً، ويسافر آخر إلى الوطن أو إلى جهة أخرى. فإنّ الـجمود يكاد يقتلني.

ولو كان الاهتمام بنجاح الـحركة كبيراً حتى يسهل لـمكتب الزعيم الوصول إلى الـموارد الكافية للأعمال، لـما احتاجت سورية الـجديدة للوقوف هذا الـموقف تـجاه السيدين فؤاد وتوفيق بندقي. فالإذاعة أمر أساسي ولكنه يحتاج إلى نفقات. والأعمال السياسية تـحتاج إلى نفقات أكبر. والـحركة في الوطن تـحتاج إلى نفقات، خصوصاً الآن بعد استعادة الأركان حريتهم. وقد آن للقومييـن في الـمهجر أن يشعروا بـمسؤوليتهم.

الزوبعة: في حال وقوف سورية الـجديدة ستحتاج تغذية القومييـن والسورييـن عموماً في البرازيل ونواحٍ أخرى إلى زيادة صفحات الـجريدة وتكبير قطعها وزيادة مرات صدورها. فإذا صار لها في البرازيل مـمثل نشيط ومراسل مطلع، فإنّ ذلك سيعني اكتساب الـجالية السورية في البرازيل، لأنّ الناس يفضلون الاشتراك في جريدة مفيدة على غيرها. ولا يبقى عندهم من يدور عليهم بجريدته طالباً مساعدته لأنه ابن بلدتهم أو طائفتهم. فيجب الاهتمام بهذا الأمر كثيراً. وعسى أن تتوفق. ولتحيى سورية.